برخى از آن‌ها را يادآور خواهيم شد . بنابراين ، انسان خردمندى كه از خدا بيم دارد چگونه در دين و آيين خود از كسانى كه داراى صفات ياد شده‌اند ، پيروى كند و به راه و رسم آنان تمايل و خوش‌بينى نشان دهد و با محبّت ورزيدن به چنين افرادى ، به خدا تقرّب جويد ؟ ! با اين‌كه به خوبى مىداند اينان خود ، اين راه و رسم را اختراع كرده‌اند . بدين ترتيب ، ميان آنان و شافعى و ابو حنيفه چه تفاوتى وجود دارد ؟ پس اگر وضعيّت سران و بزرگانشان اين باشد ، از تودهء ناآگاه آنان چه انتظارى داريد ؟ ! 10 - سران و هواداران اين مسلك ، از شرع مقدّس و پيروان آن نفرت دارند و با آنان دشمنى مىورزند و از پوييدن شيوهء آنان ، دورى مىجويند و بسيارى از احكام و دستورات آن‌ها را دستخوش تغيير و تبديل مىسازند . ازاين‌رو ، با صراحت ، احاديث صحيحى را كه در كتب معتبر ، روايت شده داراى حجيّت نمىدانند و بدان‌ها توجهّى نشان نداده و به آن‌ها اتكا و اعتماد ندارند بلكه از پيش خود نام‌هايى تراشيده‌اند كه خداوند هيچ دليلى بر آن نازل نكرده است و اشيائى نظير عشق و شور و رياضت و . . . و رقص و پايكوبى و چرخ زدن و آوازه‌خوانى و ترك امور دنيوى و كشف و وصول و حلول و اتّحاد به هم بافته‌اند كه دليل و برهانى بر آن ندارند و اين امور مورد نكوهش شرع مقدس قرار گرفته است . 11 - همان‌گونه كه مشخّص است همهء سران صوفى در هرزمانى ، دشمن ائمه عليهم السّلام تلقّى مىشده‌اند و راه و رسم آنان تاكنون بر خلاف شيوهء معصومين عليهم السّلام بوده است بنابراين ، شيعه چگونه پيروى از آن‌ها را روا بداند ؟ ! 12 - به خوبى روشن است كه صوفيان به هنگام دست‌يابى به كشف و وصول ، تكاليف الهى را از خود ساقط مىدانند و اگر همهء آن‌ها را نگوييم ، بيشتر آنان دست‌يابى به چنين كشف و وصولى را در صورت چله‌نشينى ( چهل روز ) و يا كمتر از اين مدت مىدانند با اين‌كه بطلان چنين عملى شرعا نظير ساير كارهايشان قطعى است و جمعى از بزرگان ( قطب‌ها ) و سران آن‌ها تصريح كرده‌اند كه تنها براى تقيّه ، نماز مىگزارند . و اللّه أعلم .