و لا تقاعده كائنا من كان ؛ « 1 » منظور خداوند از اين آيهء شريفه اين است كه هرگاه شنيديد فردى به انكار حق مىپردازد و آن را تكذيب مىكند و درمورد ائمه عليهم السّلام ناسزا مىگويد ، از نزدش به پا خيزيد و به هرپايه كه برسد ، با او ننشيند . » نيز از آن بزرگوار منقول است كه فرمود : « من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فلا يحضرن مجلسا ينتقص فيه امام او يعاب فيه مؤمن ؛ « 2 » آن‌كس كه به خدا و روز جزا ايمان دارد در مجلسى كه يكى از ائمه عليهم السّلام مورد ناسزا قرار مىگيرد . و يا مؤمنى عيب‌جويى مىشود ، هرگز نبايد بنشيند . » 9 - هم‌چنين كلينى از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « ثلثة مجالس يمقتها اللّه و يرسل نقمة على اهلها فلا تقاعدوهم و لا تجالسوهم ، مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا فى فتياه ذكر اعدائنا فيه جديد و ذكرنا فيه رث ، و مجلسا فيه من يصدّ عنّا و أنت تعلم ؛ « 3 » سه مجلس‌اند كه مورد خشم خدايند و بر مجلسيان آن عذاب نازل مىشود ، ازاين‌رو ، با آنان هم‌نشينى نكرده و معاشرت ننماييد ، مجلسى كه افرادش در فتواى خود دروغ گويند و مجلسى كه ياد دشمنان در آن جديد و ياد ما كهنه باشد و مجلسى كه در آن افرادى مردم را از گرايش به ما باز مىدارند و شما بدان آگاهى دارى » . 10 - نيز از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « اذا ابتليت باهل النصب و مجالستهم فكن كأنّك على الرضف حتى تقوم فان اللّه يمقتهم و يلعنهم فاذا رأيتهم يخوضون فى ذكر امام من الائمة فقم فان سخط اللّه ينزل هناك عليهم ؛ « 4 » هرگاه ناگزير از هم‌نشينى با دشمنان اهل بيت شدى ، چنان هم‌نشينى كن كه گويى روى سنگ داغ نشسته‌اى زيرا آنان مورد خشم خدا هستند و آن‌ها را لعنت مىكند و هرگاه ديديد دشمنان به يكى از ائمه ناسزا مىگويند ، از جابر برخيزيد . زيرا خشم خدا در آن‌جا بر آن‌ها نازل خواهد شد . » 11 - كشّى به إسناد خود از امام رضا عليه السّلام روايت كرده كه به شخصى فرمود : « بلغنى انك تجالس الواقفيّة ؟ فقال : جعلت فداك اجالسهم و أنا مخالف لهم قال : لا تجالسهم فان اللّه يقول وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى

--> ( 1 ) . كافى ، ج 2 ، ص 377 . ( 2 ) . همان . ( 3 ) . همان ص 378 . ( 4 ) . همان 379 .