فانّه من زىّ الجاهليّة ؛ « 1 » هنگام نمازگزاردن ، ردايى روى پيراهنت بر تن مكن كه از شيوهء دوران جاهليت است » . 10 - شيخ طوسى در نكوهش آهن در ضمن حديثى از آن حضرت نقل كرده كه فرمود : « انه من حلية اهل النار ؛ « 2 » آهن ، از زينت دوزخيان است » . 11 - نيز در پوشيدن كلاه اسقفى از آن حضرت روايت كرده كه فرمود : « لا تلبسها حول الكعبه فانّها من زىّ اليهود ؛ « 3 » آن كلاه را اطراف كعبه مپوش زيرا از پوشش يهوديان به‌شمار مىرود » . 12 - كلينى و ديگران در احاديث مربوط به جهاد ، روايت كرده‌اند كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و امير مؤمنان عليه السّلام براى مسلمانان در جنگ ، شعارى بر خلاف شعار مشركان مقرّر داشتند و آن دو بزرگوار با كسانى كه بر خلاف مسلمانان شعار مىدادند ، به نبرد مىپرداختند . « 4 » پوشيده نيست بخشى از يكسانى عبارات احاديث ، دلالت بر تحريم همانندى با دشمنان و برخى به دليلى ديگر بر نهى و نكوهش دلالت دارد . ولى بدين‌سان ، مشخص شد كه همانندى ياد شده جز در مواردى كه دليلى بر نفى تحريم دلالت كند ، حرام تلقّى مىشود . با آگاهى از اين موضوع پىبرديد كه موارد ياد شده دليل بر ردّ صوفىگرى است . بدين ترتيب ، بايد از بزرگان و سران آن‌ها از اهل تسنّن پرهيز نمود و از همانندى با آنان و پيروى از آن‌ها در گفتار و كردار و شيوه‌اى كه مخالف با شرع دارند ، دست برداشت . حرمت بدعت در دين : در اين فصل حرمت بدعت‌گذارى در دين را مورد بررسى قرار مىدهيم و دوازده دليل بر آن دلالت دارد . 1 - ضرورت ، اقتضاى حرمت بدعت دارد زيرا يكى از واضح‌ترين ضروريات دين است و در حقيقت بر تحريم بدعت نهادن ، اجماع و اتفاق مسلمانان اقامه شده است . 2 - صدوق در « فقيه » به اسانيد صحيح از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « كان

--> ( 1 ) . كافى ج 3 ، ص 395 . ( 2 ) . تهذيب ، ج 1 ، ص 426 . ( 3 ) . همان ، ج 1 ، ص 426 . ( 4 ) . همان ، ج 1 ، ص 426 .