چيز موجب آسيب تو شده و پنداشته‌اى شير به تو آسيب رسانده است » . 10 - هم‌چنين از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « اللبن طعام المرسلين ؛ « 1 » شير خوراك پيامبران است » نيز از آن حضرت منقول است كه به مردى فرمود : « عليك باللبن فانّه ينبت اللحم و يشدّ العظم ؛ « 2 » به تو سفارش مىكنم شير بياشامى زيرا موجب رويش گوشت بدن مىشود و استخوان را محكم مىكند » . 11 - نيز از امام باقر يا امام صادق عليهما السّلام از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه فرمود : « عليكم بألبان البقر فانّها تخلط مع كل شجر ؛ « 3 » به شما سفارش مىكنم شير گاو بنوشيد زيرا با عصارهء همه درختان آميخته است » . 12 - هم‌چنين از امام رضا عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « ابوال الإبل خير من ألبانها و يجعل اللّه عزّ و جل الشفاء فى ألبانها ؛ « 4 » بول شتر بهتر از شير آن‌هاست و خداى عزّ و جلّ در شير شتر ، شفا قرار داده است » در روايت ديگرى آمده است . « ألبان اللقاح شفاء من كل داء و آفة و عاهة ؛ « 5 » شير شتر شفاى هردرد و هرناخوشى است » . در اين زمينه روايات فراوانى وجود دارد كه براى اهل بصيرت بيان يكى از آن‌ها كافى است . اينك به صوفيان بنگريد كه چگونه در گرداب جهل و نادانى گرفتار آمده و آشكارا به خطا رفته‌اند و انجام آن‌چه را در شرع روا بوده ، ممنوع ساخته و آن‌چه را ممنوع بوده روا دانسته‌اند . و اللّه الهادى . توجيه روايتى ضعيف : بسيار جاى شگفتى است كه صوفيان در اين‌باره به حديثى از معصومين عليهم السّلام استناد مىجويند كه فرموده‌اند : « من أخلص للّه اربعين يوما اثبت اللّه الحكمة فى قلبه و أنطق بها لسانه ؛ « 6 » كسى كه چهل روز خالصانه عبادت خدا را انجام دهد ، خداوند حكمت را بر دل او ثابت و آن را بر زبانش جارى مىسازد » .

--> ( 1 ) . كافى ج 6 ، ص 336 - 337 . ( 2 ) . همان . ( 3 ) . همان ، ص 338 . ( 4 ) . همان . ( 5 ) . همان . ( 6 ) . كافى ج 2 ، ص 16 حديث 6 .