مباحثات و تعليقات ذكر كرده است . [ 1 ] مشعر هفتم : در بيان اعتباريت ماهيت و اصالت وجود و تقرير آن كه صادر بالذات و مجعول حقيقى ، وجود است ، مىباشد . اين مطلب را در ضمن هشت مشعر بيان نموده است [ 2 ] و در ضمن يكى از مشعرها [ 3 ] بر طبق طريقهء عرفا از براى وجود ، سه مرتبه قائل شده است . اصل حقيقت وجود را « حق » و مرتبه ثانى وجود را « وجود مطلق » و مرتبهء ثالث را « وجود مقيد » دانسته است . [ 4 ] مشعر هشتم : در بيان كيفيت جعل و ايجاد و افاضه است . اين مشعر مشتمل بر مشاعر متعدد است : مشعر اول آن در بيان سنخيت بين علت و معلول و بيان آن كه نسبت علت به معلول نسبت شىء به فىء و كامل به ناقص است . و مشعر دوم مشتمل بر سه منهج مىباشد : منهج اول مشتمل بر مشاعر متعدد است : مشعر اول : در اثبات مبدأ وجود « و اين كه مبدأ سلسلهء حاجات و تعلقات بايد غنى

--> ( 1 ) ر . ك : كتاب المشاعر ، ص 77 ، چاپ سنگى .