ثلاثة ، ثاني منها أو ثالث أو أوّل لا غير ، و كذا ثاني منها أو ثالث منها له حدّ معيّن لا يشمل الكلّ ، و وحدة ذاته تعالى و صفاته ليست كذلك ، بل وحدتها وحدة حقّة و حقّ الوحدة [ 1 ] و حقيق بها أن لا تنقسم أصلا

--> ( 1 ) . نصوص ، صدر الدين قونوى ( آخر رسالهء تمهيد القواعد ، چاپ سنگى ، صص 182 - 185 ، و تمهيد القواعد صص 82 - 85 ) ؛ مصباح الأنس ، ص 52 . ( 2 ) . طه ( 20 ) : 111 .