بخلاف صرف الوجود و لأجل هذا قال الحكماء : كلّ ممكن ذي [ 1 ] ماهية زوج تركيبي ، فليس شيء من الماهية بسيط الحقيقة [ 2 ] و بالجملة ، الوجود موجود بذاته

--> ( 1 ) . ر . ك : الأسفار ، ج 1 ، صص 53 - 54 ؛ المشاعر ، صص 81 - 82 . ( 2 ) . الأسفار ، ج 1 ، صص 36 و 44 - 47 و 68 ؛ الشواهد الربوبية ، ص 7 . ( 3 ) . راجع : الإلهيّات من كتاب الشفاء ، صص 60 - 61 ، الفضل السابع من المقالة الأولى .