و صارت ذهنية مع بقائها كما هي كان الانقلاب انقلاب المحال ، و إذا حصلت فصارت حقيقة أخرى أو وجدت الصورة في العين و انعدمت ما في الخارج ، فلا يحصل معنى التصوّر الذي اعتبر فيه انحفاظ معنى الشيء و ذاته في كلا الوجودين ، فإذا لم يحصل معنى التصوّر فيه فلم يتّصف بالكلّية و الجزئيّة المنطقيّة ، و انتفاؤه هذا يستلزم انتفاء سائر الأوصاف عنه ، و اتّصاف الوجود بهذه الصفات في بعض المراتب باعتبار ما معه ، لا يقدح ما قلناه ؛ لأنّ علاقة الاتّحاد توجب اتّصاف كلّ واحد منهما بصفة الآخر ، فهو في ذاته أمر بسيط متشخّص بذاته لا جنس له [ 1 ] و لا فصل ؛ لأنّ الجنس و الفصل [ 2 ] من المعاني