السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 7753 ) س 2 : ما حكم خلع النعال عند التحية في الشريعة الغراء ؛ لأن بعض العلماء يبيحون ذلك ، ويستدلون بقوله تعالى في سورة طه عند قوله { فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ } ( 1 ) وهل هذا صحيح ؟ ج 2 : لا يجوز اتخاذ خلع النعال عند التحية سنة وشرعا في الدين ، وخلع النعال في شريعة موسى عليه السلام منسوخ بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم حيث أمرنا بالصلاة بالنعال . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 9418 ) : س 2 : هل يجوز الصلاة خلف إمام يعقد التمائم للناس ، ثم إذا نزل القحط يأمر الناس بشراء كبش أو بقرة لتذبح ويأكلها الصبيان عند القحط من أجل أن ينزل المطر ، هل تجوز الصلاة خلف إمام يفعل النذر والذبح لغير الله تعالى ؟ ج 2 : أولا : تجوز الصلاة خلف الذي يكتب التمائم من القرآن والأدعية المشروعة ، ولا ينبغي له أن يكتبها ؛ لأنه لا يجوز تعليقها ، وأما إذا كانت التمائم تشتمل على أمور شركية فلا يصلى خلف الذي يكتبها ، ويجب أن يبين له أن هذا شرك ، والذي يجب عليه البيان هو الذي يعلمها ( 2 ) . والنذر لغير الله شرك ، والذبح لغير الله شرك ؛ لقول الله سبحانه : { وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ } ( 3 ) وقال تعالى { قُلْ إِنَّ

--> ( 1 ) سورة طه الآية 12 ( 2 ) من الفتوى رقم 2853 . ( 3 ) سورة البقرة الآية 270