فتوى رقم ( 11109 ) س 1 { تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ } ( 1 ) أي تنزه وتقدس الله العظيم الجليل وكثرت خيراته وفاضت بركاته . سؤالي هنا هو اسم الرب هو الله وهنا كلمة الله اسم علم للذات المقدسة ( ذات الله ) وهنا المفسرون فسروا اسم الرب بذات الله ( الذات المقدسة ) وهذا خطأ كبير وكفر ، أرجو الجواب الصحيح ؟ س 2 : { فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ } ( 2 ) أي فنزه يا محمد ربك عما أضاف إليه المشركون من صفات العجز والنقص إلخ ، سؤالي هنا أيضا هو نفس سؤال رقم ( 1 ) س 3 : { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } ( 3 ) أي نزه يا محمد ربك العلي الكبير عن صفات النقص وعما يقوله الظالمون مما لا يكيف به سبحانه وتعالى من النقائص والقبائح . سؤال هنا أيضا هو نفس سؤال رقم واحد واثنين ؟ س 4 : { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } ( 4 ) أي اقرأ يا محمد القرآن ، مبتدئا ومستعينا باسم ربك الجليل الذي خلق جميع المخلوقات إلخ سؤال هنا أيضا يقرأ باسم الرب ثم كيف يستعين باسم الرب هو اسم علم للذات المقدسة يجب أن يستعين بالرب لا باسمه الذي هو الله أرجو الجواب الصحيح ؟ س 5 : قال الله إعراب كلمة الله فقط إني تعلمت في المدرسة أن إعراب كلمة الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة لماذا ؟ لكن لفظ الجلالة غير ذات الله ( الذات المقدسة ) ؟ س 6 : أضاف النصرة إلى اسم الله { وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ } ( 5 ) { بِنَصْرِ اللَّهِ } ( 6 ) سؤالي هنا شرح أو معنى اسم الله ، ولماذا إضافة كلمة اسم إلى كلمة الله فأصبح اسم الله ؟ أرجو الجواب الصحيح .

--> ( 1 ) سورة الرحمن الآية 78 ( 2 ) سورة الواقعة الآية 74 ( 3 ) سورة الأعلى الآية 1 ( 4 ) سورة العلق الآية 1 ( 5 ) سورة الروم الآية 4 ( 6 ) سورة الروم الآية 5