بمقدم الرأس ، ويجب ان يكون بنداوة الوضوء ، ولا يجوز استئناف ماء جديد له ، ولو جف ما على يده ، اخذ من لحيته وأشفار عينيه ، فإن لم يبق نداوة ، استأنف . والأفضل مسح الرأس مقبلا ، ويكره مدبرا على الأشبه ، ولو غسل موضع المسح لم يجز ، ويجوز المسح على الشعر المختص بالمقدّم وعلى البشرة ، ولو جمع عليه شعرا من غيره ومسح عليه

--> ( 1 ) قيل : إنما خصّ الشعر لكونه مظنّة البلل وإلّا فيجوز من أي عضو من أعضاء الوضوء على ما يراه المصنف رحمه اللّه . ( 2 ) في المعتبر ص 40 « أعاد الوضوء » وظن بعض الشراح أنّه يريد استئناف الماء مع أنّ المصنف قدس سره نقل ذلك عن ابن جنيد رحمه اللّه في المعتبر وردّ عليه ، كما نقل أن الروايات التي يظهر منها استئناف الماء للمسح محمولة على التقيّة . ( 3 ) أي مقبلا ومدبرا . ( 4 ) التفصيّ : التخلّص . ( 5 ) بالضم وسكون الجيم مضارع أجزى أو تكون بالفتح وضم الجيم مضارع جاز . ( 6 ) فلو ، خ ل .