ثمّ الصق بذوي المروءات والأحساب وأهل البيوتات الصّالحة والسّوابق الحسنة ، ثمّ أهل النّجدة والشّجاعة والسّخاء والسّماحة ، فإنّهم جماع من الكرم ، وشعب من العرف ( 1 ) ، ثمّ تفقّد من أمورهم ما يتفقّد الوالدان من ولدهما ،

--> ( 1 ) ثم ألصق . . . : ألزمهم ، واستعن بهم . بذوي المروءات والأحساب : من كان لهم ولآبائهم شرف ثابت متعدد النواحي . وأهل البيوتات الصالحة : الأسر المعروفة بالإيمان والصلاح . والسوابق الحسنة : أهل الماضي الجيّد . ثم أهل النجدة : الشجاعة والبسالة . فإنهم جماع من الكرم : مجمعه ومظنته . وشعب : أقسام . من العرف : المعروف .