ومن كان من إمائي اللّاتي أطوف عليهنّ لها ولد أو هي حامل فتمسك على ولدها وهي من حظهّ ( 1 ) ، فإن مات ولدها وهي حيّة فهي عتيقة : قد أفرج عنها الرّقّ ، وحرّرها العتق ( 2 ) . قال الرضي : قوله عليه السلام في هذه الوصية « أن لا يبيع من نخيلها ودية » : الودية : الفسيلة ، وجمعها ودى ، وقوله عليه السلام

--> ( 1 ) إمائي . . . : اللاتي أملكهن ( السراري ) أطوف عليهن : أغشاهن . والمراد به النكاح . تمسك على ولدها : تقوّم عليه . وإذا بيعت عليه عتقت ، لأن الولد إذا اشترى الوالد عتق الوالد . وهي من حظه : من ميراثه . ( 2 ) فإن مات ولدها وهي حيّة فهي عتيقة . . . : لا تباع ، لأنها تحررت . قد أفرج عنها الرق : العبودية . وحررها العتق : صارت حرّة .