بزينتها ، هانت على ربّها : فخلط حلالها بحرامها ، وخيرها بشرّها ، وحياتها بموتها ، وحلوها بمرّها : لم يصفها ( 1 ) اللّه تعالى لأوليائه ، ولم يضنّ ( 2 ) بها على أعدائه ، خيرها زهيد ، وشرّها عتيد ( 3 ) ، وجمعها ينفد ، وملكها يسلب وعامرها يخرب ، فما خير دار تنقض نقض البناء وعمر يفنى فيها فناء الزّاد ، ومدّة تنقطع انقطاع السّير ( 4 ) اجعلوا ما افترض اللّه عليكم من طلبكم ( 5 ) واسألوه من أداء حقهّ ( 6 ) ما سألكم ،

--> ( 1 ) صفا - صفوا : خلص من الكدر . والمراد : انهم لم يكونوا فيها بالمنعمين . ( 2 ) يضن : يمنع . ( 3 ) عتيد : حاضر . ( 4 ) انقطاع السير : المراد : بيان سرعة انتهائها ، كطريق قصير يقطعه السائر ، وورد في بعض الأحاديث تشبيه الدنيا بقنطرة : أعبروها ولا تعمروها . ( 5 ) من طلبكم : من مطلوبكم . والمراد : اجعلوا الفرائض التي كلّفتم بها موضع اهتمامكم . ( 6 ) وأسألوه من أداء حقه : اطلبوا منه أن يعينكم ويوفقكم لأداء ما افترضه عليكم .