وقال السيوطي في : 2 / 162 : ( وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير في قوله : الذين يبخلون . . الآية . . قال : هؤلاء يهود يبخلون بما آتاهم الله من الرزق ، ويكتمون ما آتاهم الله من الكتب إذا سئلوا عن الشئ ! وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال : كان علماء بني إسرائيل يبخلون بما عندهم من العلم ، وينهون العلماء أن يعلموا الناس شيئاً ، فعيَّرهم الله بذلك ، فأنزل الله : الذين يبخلون . . الآية ! ! وأخرج ابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير : الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل قال : هذا في العلم ، ليس للدنيا منه شئ ) ! وعقد الترمذي : 4 / 138 ، باباً باسم ( باب ما جاء في كتمان العلم ) وروى فيه ( عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( ص ) : من سئل عن علم ثم كتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار . ثم قال : وفي الباب عن جابر ، وعبد الله بن عمر . قال أبو عيسى ( أي الترمذي ) : هذا حديث حسن ) . وفي سنن ابن ماجة : 1 / 97 : ( عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ( ص ) : من كتم علماً مما ينفع الله به في أمر الناس وأمر الدين ، ألجمه الله يوم القيامة بلجام من النار ) . انتهى . وروى ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : 20 / 267 ، عن علي عليه السلام : ليس كل ذي عين يبصر ، ولا كل ذي أذن يسمع ، فتصدقوا على أولي العقول الزَّمِنَة والألباب الحائرة ، بالعلوم التي هي أفضل صدقاتكم . ثم تلا : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ . * * الأسئلة