أيْ أمَّهْ ، فكيف كان رسول الله ( ص ) يصنع ؟ قالت : كانت عينه لا تدمع على أحد ! ولكنه كان إذا وَجَدَ فإنما هو آخذ بلحيته ) . ؟ ! 3 - ما هو مقصود عائشة من قولها عن أبي بكر وعمر ( إني لأعرف بكاء عمر من بكاء أبي بكر وأنا في حجرتي ، وكانوا كما قال الله عز وجل : رحماء بينهم ) ؟ ! 4 - هل كانت عائشة وطلحة والزبير على حق في خروجهم على الخليفة الشرعي ، أم أخطأوا ، وهل تابت عائشة من خطيئتها ، وهل دفعت ديات الذين قتلوا من الطرفين بسببها ؟ ! 5 - بماذا رجحتم أحاديث نزول آية العقوبة بعد ذنب النبي صلى الله عليه وآله وتمثيله بالرعاة العرنيين ، على أحاديث نزولها في أحد ؟ مع أن في هذه الصحيح وفي تلك الصحيح حسب موازينكم ؟ وإذا وجدت أحاديث صحيحة متعارضة بعضها يطعن في النبي صلى الله عليه وآله وبعضها ينزهه ، فأيهما ترجحون ؟ 6 - قال البخاري في : 5 / 70 : ( فأمر بهم فسمَّروا أعينهم وقطعوا أيديهم وأرجلهم وتركوا في ناحية الحرة حتى ماتوا على حالهم . قال قتادة بلغنا أن النبي ( ص ) بعد ذلك كان يحث على الصدقة وينهى عن المثلة ) . انتهى . هل معنى ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله عصى الله في سمل أعينهم والتمثيل بهم ثم تاب ؟ ! 7 - تكررت عبارة ( سرقوا لقاحه ) في أحاديث الباب ، فهل كانت الإبل ملكاً شخصياً للنبي صلى الله عليه وآله ؟ وهل تتصورون أنه غضب لنفسه ومثَّل بهم ؟ ! 8 - رويتم أن النبي صلى الله عليه وآله هدر دم هبَّار بن الأسود ، لأنه روَّع ابنته زينب وأسقط جنينها ، وأمر بحرقه بالنار ثم تراجع عن حرقه وبقي حكمه بهدر دمه ، قال الشافعي في كتاب الأم : 4 / 259 : ( أن هبَّار بن الأسود كان قد أصاب زينب بنت