* شارب الخمر . * السارق . * آكل الربا . * المخنثون والمترجلات . * من سب والديه . . . الخ . فمن هم الذين رفع عنهم اللعن من هؤلاء برأيكم ؟ ! 11 - إذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله ندم ورفع لعنته عمن لعنهم وجعلها عليهم رحمة وبركة ، فلماذا عيرت عائشة مروان بن الحكم وقالت فيه : ولكن رسول الله ( ص ) لعن أبا مروان ومروان في صلبه ، قالت : فمروان فضض من لعنة الله ) . ( الحاكم : 4 / 481 وصححه على شرط الشيخين ! ) . ولماذا لم يجبها مروان بأن اللعنة امتياز له وبركة ! 12 - قال أبو داود في سننه : 2 / 404 : ( عن عمرو بن أبي قرة قال : كان حذيفة بالمدائن فكان يذكر أشياء قالها رسول الله ( ص ) لأناس من أصحابه في الغضب ، فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فيأتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة ، فيقول سلمان : حذيفة أعلم بما يقول ، فيرجعون إلى حذيفة فيقولون له : قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك . فأتى حذيفة سلمان وهو في مَبْقَلة فقال : يا سلمان ما يمنعك أن تصدقني بما سمعت من رسول الله ( ص ) ؟ ! فقال سلمان : إن رسول الله ( ص ) كان يغضب فيقول في الغضب لناس من أصحابه ، ويرضي فيقول في الرضا لناس من أصحابه ! أما تنتهي حتى تورث رجالاً حبَّ رجال ورجالاً بغضَ رجال ، وحتى توقع اختلافاً وفرقة ؟ ولقد علمت أن رسول الله ( ص ) خطب فقال : أيما رجل من أمتي سببته سبَّةً أو لعنته لعنةً في