الموت قبل أن يصل إلى يثرب ، لذا ذكر المفسرون ( الميزان : 5 / 57 ) أنه المعني بقوله تعالى : ( ( وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ ) ) . ويظهر أن بعضا من بني تميم أسلموا قبل فتح مكة ، وشهدوا وقعة حنين في السنة الثامنة للهجرة مع النبي صلى الله عليه وآله ( الطبقات : 2 / 153 ) ، وكان للنبي صلى الله عليه وآله عمال على صدقات تميم ، منهم : صفوان بن صفوان على بني بهدلة ، وسبرة بن عمرو على بني خضم ، ووكيع بن مالك على بني حنظلة ، ومالك بن نويرة على صدقات بني اليربوع ، وقيس بن عاصم على مقاعس وبطون سعد ، والزبرقان بن بدر على عوف والأبناء . ( قبائل بني تميم : 192 ) 2 - بنو تميم في أحداث الردة ادعى مسيلمة الحنفي النبوة في اليمامة في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسمَّاه رسول الله بالكذاب . كما تنبأ عبهلة بن كعب العنسي المذحجي ، المعروف بالأسود العنسي في اليمن ، وكان كاهناً مشعوذاً فوثب في نجران وزعم أنه نبي ، فتبعته جماعة من مذحج ، ثم جاء إلى صنعاء واستولى عليها بعد أن قتل واليها من قبل النبي صلى الله عليه وآله شهر بن بادان ، ثم استولى على عدن ومدن أخرى وعظم أمره ، وعامله المسلمون