أقول : ولعل سبب توقفهم فيه روايته لبعض مناقب آل البيت عليهم السلام ، ولبعض الروايات التي توافق مذهبهم عليهم السلام ، منها : ما رواه يزيد بن زريع عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده - معاوية بن حيدة القشيري - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي : ( يا علي ، لا يبالي من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا ) . ( مناقب علي بن أبي طالب ، وما نزل من القرآن في علي : ابن مردويه الأصفهاني : 76 ، لسان الميزان : 4 / 251 ) ومنها : ما رواه إسحاق بن بشر القرشي ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال يوم الخندق : ( لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود ، أفضل من عمل أمتي إلى يوم القيامة ) ( المستدرك على الصحيحين : الحاكم النيسابوري : 3 / 32 ، المناقب : للخوارزمي : 107 ) 3 - أبو القاسم القشيري : وهو ، عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك النيسابوري الفقيه الشافعي الصوفي المحدث الفاضل الأديب ، جمع بين الشريعة والحقيقة ، أصله من ناحية أستوا من العرب الذين قدموا خراسان . توفي أبوه وهو صغير ، فقرأ الأدب في صباه ، وكانت له قرية مثقلة الخراج ، فسافر إلى نيسابور ليتعلم طرفا من الحساب ليتولى الاستيفاء ويحمي قريته من مثقلة الخراج ، فاتفق حضوره مجلس الشيخ أبى علي الدقاق ، فلما سمع كلامه أعجبه ووقع في قلبه ، فرجع