الأول : أن التفسير المذكور في كلام ابن الغضائري مروي عن أبي الحسن الثالث الإمام علي الهادي العسكري ( عليه السلام ) ، وهو غير التفسير المروي عن ابنه الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) . والقول بأن ذلك سهوٌ ، يرده الإشكال الثاني : حيث قال ابن الغضائري : والتفسيرُ مَوْضُوعٌ عن سَهْل الدِيْباجي عن أبيه ، بأحاديث من هذه المناكير ) . وتفسير الحسن العسكري ( عليه السلام ) ليس فيه ذكر لسهل الديباجي أبداً ! وقد حاول السيد الخوئي ( قدس سره ) أن يبرر ذلك ، فلم يأت بوجه مقنع ! قال ( قدس سره ) في معجمه ( 18 / 163 ) : ( المذكور في كلام ابن الغضائري والعلامة ، أن التفسير موضوع عن سهل الديباجي ، عن أبيه ، بأحاديث من هذه المناكير . وهذه العبارة لا نعرف لها معنى محصلاً ، فإن سهلاً لم يقع في سند هذا التفسير ، وإنما رواه الصدوق ( قدس سره ) عن محمد بن القاسم ، عن يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن سيار ، عن الإمام العسكري ( عليه السلام ) ، وغير بعيد أن يكون في العبارة تحريف ، أو سقطٌ من النساخ ) . أقول : احتمال السقط والتحريف لا ينفع هنا ، مع أنه خلاف الأصل .