الشيخ علي الكوراني العاملي

202

الإمام الحسن العسكري ( ع )

نماذج مما رواه أحمد بن إسحاق ( رحمه الله ) في العقائد 1 . ردَّ الإمام ( عليه السلام ) ما نسبه المجسمة إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من رؤية الله تعالى بالعين . قال أحمد بن إسحاق : « كتبت إلى أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) أسأله عن الرؤية وما اختلف فيه الناس فكتب : لا تجوز الرؤية ما لم يكن بين الرائي والمرئي هواءٌ ينفذه البصر ، فإذا انقطع الهواء عن الرائي والمرئي لم تصح الرؤية ، وكان في ذلك الاشتباه ، لأن الرائي متى ساوى المرئي في السبب الموجب بينهما في الرؤية وجب الاشتباه ، وكان ذلك التشبيه . لأن الأسباب لابد من اتصالها بالمسببات » . « الكافي : 1 / 97 » . 2 . وفي الكافي ( 2 / 267 ) : ( عن أحمد بن إسحاق ، عن بكر بن محمد ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أصول الكفر ثلاثة : الحرص ، والاستكبار ، والحسد ، فأما الحرص فان آدم ( عليه السلام ) حين نهي عن الشجرة ، حمله الحرص على أن أكل منها . وأما الاستكبار فإبليس حيث أمر بالسجود لآدم فأبى ، وأما الحسد فابنا آدم حيث قتل أحدهما صاحبه ) . 3 . وفي الكافي ( 2 / 400 ) : ( عن أحمد بن إسحاق ، عن بكر بن محمد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن الشك والمعصية في النار ، ليسا منا ولا إلينا . ( 4 . وروى عنه في الكافي ( 1 / 33 ) أن معاوية بن عمار سأل الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( رجلٌ راويةٌ لحديثكم يبث ذلك في الناس ويشدبه قلوبهم وقلوب شيعتكم ، ولعل عابداً من شيعتكم ليست له هذه الرواية ، أيهما أفضل ؟ قال : الرواية لحديثنا يشد به قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد ) .