أقول : الظاهر أن سبب عزل جعفر بن محمود الإسكافي سياسي ، وليس لأنه شيعي ، وذلك لأن المهتدي عينه بعدها رئيس وزرائه . قال الذهبي في تاريخ الإسلام وهو يمدح المهتدي ( 19 / 328 ) : ( وكان شديد الإشراف على أمر الدواوين ، يجلس بنفسه ، ويجلس الكتاب بين يديه فيعملون الحساب . وكان لا يخل بالجلوس الخميس والاثنين . وقد ضرب جماعة من الرؤساء . ونفى جعفر بن محمود إلى بغداد ، وكره مكانه لأنه نسب عنده إلى الرفض ) . وكانت خلافة المعتز « 252 - 255 » والمهتدي « 255 - 256 » فإن كان القبض على صهره الصيمري بعد عزله الأول ، فهو في حياة الإمام الهادي ( عليه السلام ) ، وإن كان في عزله الثاني فهو في عصر المهتدي بعد وفاة الإمام الهادي ( عليه السلام ) . وفي كلتا الحالتين فهي كرامة للإمام العسكري ( عليه السلام ) لأنه حذره قبل الحادثة . 32 - إن أجاب عن كتاب بلا مداد ! في مناقب آل أبي طالب ( 3 / 538 ) : ( محمد بن عياش قال : تذاكرنا آيات الإمام فقال ناصبي : إن أجاب عن كتاب بلا مداد علمت أنه حق ! فكتبنا مسائل وكتب الرجل بلا مداد على ورق ، وجُعل في الكتب ، وبعثنا إليه ، فأجاب عن مسائلنا ، وكتب على ورقه اسمه واسم أبويه ، فدهش الرجل ، فلما أفاق اعتقد الحق ) . 33 - أبرأ الأبرص في نوادر المعجزات / 188 : ( قال أحمد بن علي : دعانا عيسى بن الحسن القمي أنا وأبا علي وكان أهوجاً ( كالأحمق ) فقال لنا : أدخلني ابن عمي أحمد بن