وفيات الشيوخ ، ذكره في هامش الإكمال : 1 / 563 ، و : 3 / 399 ، وكتاب : أصل ، نقل عنه في الإكمال : 4 / 369 ، و : 4 / 123 ، وكتاب الصحابة ، ذكره ابن الأثير في أسد الغابة : 1 / 367 وفي : 2 / 77 , وإجازة ابن عقدة لابن السقاء ، ذكرها الخطيب في كتابه الكفاية في علم الرواية / 349 ، قال : وقرأت بخط أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي الحافظ المعروف بابن عقدة ، إجازة قد كتبها لأبي محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي الحافظ المعروف بابن السقاء نسختها . . . وإجازة ابن عقدة لأبي الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ ذكرها الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 5 / 22 . وذكر له في تاريخ بغداد : 5 / 16 جزء في صلة الرحم . هذا فقط ما كان من كتبه عند علماء السلطة ونقلوا منه ! وعدد الشيخ الطوسي « رحمه الله » مؤلفاته في الفهرست / 73 ، ومنها : ( كتاب السنن وهو عظيم قيل إنه حمل بهيمة ، لم يجتمع لأحد . . كتاب من روى عن أمير المؤمنين « عليه السلام » ومسنده ، كتاب من روى عن الحسن والحسين « صلى الله عليه وآله » ، كتاب من روى عن علي بن الحسين « عليه السلام » وأخباره ، كتاب من روى عن أبي جعفر محمد بن علي « عليه السلام » وأخباره . . كتاب الرجال ، وهو كتاب من روى عن جعفر بن محمد « عليه السلام » ) . وذكر له أبو نصر البخاري في السلسلة العلوية / 86 ، كتاب : تفسير الباقر « عليه السلام » . أما كتب الشيعة التي رواها ابن عقدة ونقل منها ، فهي أصول كثيرة لا يمكن حصرها ، وقد أخذ أكثرها من مؤلفيها مباشرةً ! قال الطوسي « رحمه الله » في رجاله / 409 : روى ابن عقدة جميع كتب أصحابنا ومصنفاتهم ، وذكر أصولهم . ثم أورد عدداً كبيراً منها ، ومن ذلك : كتب غريب القرآن لأبان بن تغلب ، ومحمد بن السائب الكلبي ، وأبي روق بن عطية بن الحارث جمع عبد الرحمن بن محمد الأزدي الكوفي . كتاب الفضائل كتاب القراءة كتاب صفين لأبان بن تغلب . كتب المبدأ