ه - الخليل بن أحمد الفراهيدي هو الخليل بن أحمد الفراهيدي ، نسبة إلى فراهيد بطن من قبيلة الأزد العمانية أو اليمانية . ( لسان العرب / 3 / 335 ، وتهذيب اللغة للأزهري : 6 / 280 ، والمزهر للسيوطي : 2 / 379 ) ، أو محلة في البصرة . ( ثقات ابن حبان : 8 / 229 ) ولعلها محلة الفراهيد الأزديين . ( قال الأصمعي : سأَلْتُ الخَلِيلَ بنَ أَحمدَ : مِمّن هو ؟ فقال : من أَزْدِ عُمَانَ من فراهيد . قلت : وما فَرَاهِيدُ ؟ قال : جَرْوُ الأَسد بلُغَة عُمَانَ ) . ( تاج العروس : 8 / 494 ، ونحوه نور القبس للمرزباني / 20 ) . لكن الصفدي قال في الوافي : 13 / 241 : ( وعلماء الفرس تدعي مشاركتهم في هذه الفضيلة . . ومن الفرس كان أصله لأنه من فراهيد اليمن ، وكانوا من بقايا أولاد الفرس الذين فتحوا بلاد اليمن لكسرى وكان جد الخليل من أولئك ) . وذكر الزبيدي في تاج العروس : 13 / 534 ، أن جَنْكُ اسم جَدِّ الخليل بن أَحمد وقال : ( وهو من محدثي سجستان ، قاله الصاغاني . قلت وكنيته أبو سعيد ) . وقال المرزباني في نور القبس / 20 : ( وكان من أهل عمان من قرية من قراها ، ثم انتقل إلى البصرة أوكان من أزهد الناس وأعلاهم نفساً . وكان يعيش من بستان له بالخريبة خلفه له أبوه . . . وقال : قدمت من عمان ورأيي رأي الصفرية فجلست إلى أيوب بن أبي تميمة السختياني . . فلزمته فنفعني الله به . قال يونس : قلت للخليل : ما بال أصحاب رسول الله ( ص ) كأنهم بنو أم واحدة وعليّ بن أبي طالب « عليه السلام » كأنه ابن عَلَّة ؟ فقال : من أين لك هذا السؤال ؟ قلت : أريد أن تجيبني ! فقال : على أن تكتم عليَّ ما دمت حياً ! قلت : أجل ، فقال : تقدمهم إسلاماً ، وبذهم شرفاً ، وفاقهم علماً ، ورجحهم حلماً ، وكاثرهم زهداً ، وأنجدهم شجاعة فحسدوه ! والناس إلى أمثالهم وأشكالهم أميل منهم إلى من فاقهم