صلة الموصول الصلة واجبة للموصول لأنها تفسر إبهامه ، وقد تكون جملة أو شبه جملة . والجملة اسمية أو فعلية ، وشرطها أن تكون خبرية لا إنشائية ، فلا يصح : جاء الذي أضربه . بخلاف جاء الذي ضربته . وشرطها أن تشتمل على ضمير يعود إلى الموصول ويطابقه في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث ، نحو : جاء الذي أكرمته ، وجاءت التي أكرمتها ، وجاء اللذان أكرمتهما ، وجاءت اللتان أكرمتهما ، وجاء الذين أكرمتهم ، وجاء اللاتي أكرمتهن . وقد يحذف الضمير ، سواء كان مرفوعاً كقوله تعالى : ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ . أي الذي هو أشد . أو منصوباً نحو : وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ، قرأ غير حمزة والكسائي وشعبة : عَمِلَتْهُ بالهاء على الأصل ، وقرأ هؤلاء بحذفها . أو مخفوضاً بالإضافة كقوله تعالى : فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ ، أي ما أنت قاضيه . وقول الشاعر : ستبدي لك الأيامُ ما كنتَ جاهلاً * ويأتيك بالأخبار من لم تُزَوِّدِ أي ما كنت جاهله . أو مخفوضاً بالحرف ، كقوله تعالى : يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ ، أي منه . وقول الشاعر : نصلي للذي صلَّت قريشٌ * ونعبده وإن جَحَد العمومُ