النخعي قال : حدثنا سعيد بن طارق ، عن سلمة بن أنس ، عن الإصبع بن نباتة قال : خطب أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) خطبة فذكر المهدي وخروج من يخرج معه وأسماءهم ، فقال له أبو خالد الحلبي : صفه لنا يا أمير المؤمنين ؟ فقال علي : ألا إنه أشبه الناس خلقاً وخلقاً وحسناً برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ألا أدلكم على رجاله وعددهم ؟ قلنا : بلى يا أمير المؤمنين ، قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : أولهم من البصرة وآخرهم من اليمامة ، وجعل علي يعدد رجال المهدي والناس يكتبون ، فقال : رجلان من البصرة ورجل من الأهواز ، ورجل من عسكر مكرم ، ورجل من مدينة تستر . . . ) . وفي آخرها : ( أحصاهم لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلاً بعدد أصحاب بدر ، يجمعهم الله من مشرقها إلى مغربها في أقل مما يتم الرجل عشاءه ، عند بيت الله الحرام . . . كأني أنظر إليهم والزي واحد ، والقد واحد ، والحسن واحد ، والجمال واحد واللباس واحد ، كأنما يطلبون شيئاً ضاع منهم ) . فهي لو صح سندها تتحدث عن أصحاب المهدي ( عليه السلام ) الذين يظهرون معه لا قبله ! فلا يمكن للمبتدع أن يستدل بها ! على أن في سندها مجاهيل وضعافاً . بطلان استدلاله برواية : للقائم إسمان ، ورواية : بوجهه أثر ! قال هذا الدجال : ( عن الإمام الباقر ( ع ) : أنه قال : للقائم إسمان اسم يخفى واسم يعلن فأما الذي يخفى فأحمد ، وأما الذي يعلن فمحمد ) . ( كمال الدين : 2 / 653 ) . عن الباقر ( ع ) : ( مشرف الحاجبين غاير العينين بوجهه أثر ) . ( إلزام الناصب : 1 / 417 ) .