و المؤمن لا يستقلّ من دينه شيء » « 1 » . و حضرت صادق عليه السّلام فرمودند : « مرّ رسول اللّه بقوم يربعون حجرا فقال : ما هذا ؟ قالوا : نعرف بذلك أشدّنا و أقوانا ، فقال : أ لا اخبركم بأشدّكم و أقواكم ؟ قالوا : بلى يا رسول اللّه ، قال : أشدّكم و أقواكم الّذي إذا رضي لم يدخله رضاه في إثم و لا باطل ، و إذا سخط لم يخرجه سخطه من قول الحقّ ، و إذا قدر لم يتعاط ما ليس له بحقّ » « 2 » . اگر چه ضعيف البدن باشد امّا قوىّ النّفس و متين الإيمان است ، از اين جهت انبياء و اولياء با اينكه مال و منالى نداشتند بىاتباع و انصار يك تنه در مقابل هزارها اهل باطل ايستادگى كرده و به واسطهء قوّت ايمان ، خود را نباخته ، چنان كه مظلوم كربلا - روحي و أرواح العالمين له الفداء - با هفتاد و دو نفر در مقابل سى هزار نفر لشگر جرّار ايستادگى كرد ، بعضى كه آن حضرت را به جهت حفظ جان خود امر مىكردند كه با يزيد بيعت نمايد حضرت مىفرمود : « چگونه من كه از اهل بيت نبوّتم با يزيد فاسق فاجر شارب الخمر بيعت نمايم ؟ ! قسم به حقّ

--> ( 1 ) - الكافي : 2 / 234 / 14 . « مؤمن از كوه محكم‌تر است ، زيرا از كوه چيزى برگرفته شود ، ولى از دين مؤمن چيزى برگرفته نشود » . ( 2 ) - البحار : 72 / 28 / 16 . در بحار از معانى الأخبار نقل است كه امام باقر عليه السّلام فرمود : روزى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بر گروهى گذشت كه سنگى را بلند مىكردند فرمود : اين چه كارى است ؟ گفتند : با اين كار قوىترين و محكم‌ترين خود را مىشناسيم ، فرمود : بگويم كدام يك از شما قوىتر و محكم‌تر است ؟ گفتند : آرى اى رسول خدا ، فرمود : قوىترين و محكم‌ترين شما كسى است كه وقتى خشنود است اين حال وى را به وادى گناه و باطلى نكشاند ، و در عصبانيت و خشم از سخن حقّ عدول نكند ، و چون قدرت يافت چيزى را كه حقّ او نيست نگيرد » .