داشته باشد يكى از آنهاست : « وقور عند الهزاهز » مانند كوه هيچ تندبادى نتوانسته باشد آن را به حركت بيرون بياورد . نه مانند نباتات كه به بادى از جا درمىآيد و خم مىشود . هر پيشامدى كه پيش بيايد چون مىداند بىقدر خداوندى واقع نشده آن را آسان مىشمارد . سيم از صفات ايشان آنكه رفعت « 1 » را كراهت دارند و سمعه « 2 » را مبغوض شمارند به واسطهء آنكه هر طاعتى بجا آرند خالصا مخلصا لوجه اللّه بجا آورند . خوش ندارند كه كسى عبادات آنها را بشنود . در حديث است كه « إبقاء بر عمل خالصا سخت‌تر است از به جا آوردن مخلصا » ، چه اگر عبادتى را در خفا براى خدا بجا آوردى آن وقت به يك نفر گفتى كه من اين عبادت را بجا آورده‌ام ثواب آن كم مىشود و از درجهء ثواب پنهان به درجهء ثواب آشكار مىرسد . و اگر دو نفر را گفتى به منزلهء ريا مىشود و هيچ اجرى ندارد پس مؤمن البتّه خوش ندارد كه بگويد عبادات خود را ، و مردم بشنوند طاعات او را ، و همچنين مؤمن به عبادات خود عجب نمىورزد و بر مردم رفعت پيدا نمىنمايد ، كسى كه چنين باشد عبادات او حبط و « هَباءً مَنْثُوراً » « 3 » خواهد بود ، « تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ » « 4 » . چهارمى از صفات وى آنكه : غمش طولانى و همّش دور و دراز است ، همّ وى در آزادى از آتش جهنّم ، و غم او براى به دست آوردن بهشت جاودانى

--> ( 1 ) - برترىجوئى . ( 2 ) - شهرت . ( 3 ) - : « گردى پراكنده » ، و اين برگرفته از آيهء 23 سورهء فرقان : « وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً » مىباشد . ( 4 ) - القصص : 83 . : « اين سراى واپسين را براى كسانى ساخته‌ايم كه در زمين برترى و تباهى نخواهند ؛ و سرانجام [ نيك ] از آن پرهيزگاران است » .