براى جهاد در راه خدا حاضر گرديد . و ألبابا حازمة ؛ و با عقل‌هايى پخته و دورانديش ملاقات مىكرد . لبّ به‌معناى عقل ، و جمع آن ألباب است . و حزم به‌معناى محكم‌كارى و احتياط در امور و احتزم و تحزّم ؛ يعنى كمربند بست . الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ « 1 » ؛ آن بندگانى كه چون سخن حق بشنوند نيكوتر آن را عمل كنند آنان هستند كه خدا آنها را به لطف خاص خود هدايت فرموده و هم آنان به حقيقت خردمندان عالم‌اند . تقواى كارساز فاتّقوا اللّه تقيّة من سمع فخشع ؛ بترسيد از خدا مانند كسىكه شنيد و دلش خاشع شد . وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ . . . « 2 » ؛ و چون آياتى را كه به رسول فرستاده شده استماع كنند اشك از ديدهء آنها جارى مىشود ؛ زيرا حقانيت آن را شناخته و گويند : بار الها ! ما به رسول تو محمد و كتاب آسمانى او قرآن ايمان آورديم ، نام ما را در زمره گواهان صدق او بنويس . أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ « 3 » ؛ آيا نوبت آن نرسيد كه گرويدگان ( ظاهرى ) دل‌هاشان به ياد خدا خاشع گردد و به آن‌چه از حق نازل شده به دل توجه كنند و مانند كسانىكه بيش‌از اين برايشان كتاب آسمانى تورات آمد نباشند كه دورهء طولانى ( زمان فترت ) بر آنها گذشته و دل‌هايشان زنگ قساوت گرفت و بسيار فاسق و زيان‌كار شدند .

--> ( 1 ) . زمر ( 39 ) آيهء 18 . ( 2 ) . مائده ( 5 ) آيهء 83 . ( 3 ) . حديد ( 57 ) آيهء 16 .