اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ ؛ « 1 » آن ساعت ( قيامت ) ( يا قيام رسول حق ) نزديك آمد . و كأنّها قد جاءت بأشراطها ؛ گويا قيامت به نشانه‌هايش آشكار گرديده . در صحاح گويد : اشراط ساعت ، علايم و نشانه‌هاى قيامت است . . . . فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ ؛ « 2 » كافران كه ايمان نمىآورند پس باز انتظارى دارند جز آن‌كه ساعت قيامت فرا رسد كه شروط و علايم قيامت بسيارى پديد آمد و پس از آن‌كه قيامت بيايد در آن حال تذكر و پند آنان چه فايده بخشد . در تفسير برهان از ابن عباس نقل كرده كه گويد : با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در حجة الوداع حج به‌جا مىآورديم . پس آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله دست‌گيره در كعبه را گرفت و به مردم رو نمود و فرمود : آيا شما را به نشانه‌هاى قيامت خبر ندهم ؟ - تا اين‌كه فرمود : - از نشانه‌هاى برپايى قيامت ضايع نمودن نماز و پيروى شهوات ، و ميل به هواهاى نفسانى است . . . در آن هنگام زن با شوهرش در تجارت مشاركت مىكند ، باران در گرماى تابستان مىبارد ، مردان باكرامت گمنام گردند . در آن زمان پليدانى از شرق و غرب بر امتم مسلط شوند ، واى به حال ضعيفان امتم از ايشان ! و واى به حال ايشان از خدا ! بر كوچك رحم نكنند ، بزرگى را احترام ننمايند . . . در آن هنگام مساجد به مانند كليساها و معبد يهوديان زينت گردد ، فرزندان نامشروع زياد به‌هم رسد ، قرآن را به صورت غنا بخوانند . . . ، باران بىموسم ببارد ، نرد و موسيقى را نيكو شمرند ، امر ب معروف و نهى از منكر را عملى نكوهيده بدانند ، مؤمن در آن زمان خوارتر از كنيز گردد . فرمود : در آن موقع « رويبضه » سخن گويد . سلمان رحمه اللّه عرضه داشت : « رويبضه » چيست ؟ فرمود : اين‌كه سخن مىگويد در امور عامّه كسى كه پيش از آن سخن نمىگفت . . . . « 3 »

--> ( 1 ) . قمر ( 54 ) آيهء 1 . ( 2 ) . محمد ( 47 ) آيهء 18 . ( 3 ) . ج 4 ، ص 183 .