امت من خواهند پرداخت . . . « 1 » ابن شهرآشوب : على ( ع ) اولين نوزاد هاشمى بود كه از دو هاشمى زاده شد ، اولين كسى بود كه در كعبه ولادت يافت ، اولين كسى بود كه ايمان آورد ، اولين كسى بود كه نماز گزارد ، اولين كسى بود كه بيعت كرد ، اولين كسى بود كه به جهاد پرداخت ، اولين كسى بود كه از پيامبر ( ص ) بياموخت ، اولين كسى بود كه به تصنيف و تأليف دست يازيد و در ميان مسلمانان ، اولين كس پس از پيامبر ( ص ) بود كه بر استر نشست . « 2 » در روايات ، اوصاف ظهور حضرت قائم ( ع ) آمده است : اولين چيزى كه بدان مىآغازد به كار بنىشيبه است ؛ دستان آنان را مىبُرد و بر كعبه مىآويزد و سخنگويش آواز مىدهد : اينان دزدان راه خدا هستند . آن‌گاه به قريش مىرسد ؛ جز شمشير از آنان نستاند و جز به شمشير مهمانشان نكند . تا زمانى كه دو نامه خوانده نشود ، حضرت قائم ( ع ) بيرون نيايد : نامه‌اى در بصره و نامه‌اى در كوفه ، هر دو در برائت از على ( ع ) . « 3 » اميرالمؤمنين ( ع ) در خطبه‌ى معروف به « وسيله » چنين مىفرمايد : نخستين گواهى ناحقى كه در اسلام رخ داد ، شهادت آنان به اين امر بود كه يار ايشان جاىنشين رسول خدا ( ص ) است . پس چون آن ماجراى سعد بن عباده اتفاق افتاد ، از سخن خويش برگشتند و گفتند : رسول خدا ( ص ) بى آن‌كه كسى را بر جاى خود بنشاند از دنيا رفت ؛ بنابراين ، پيامبر پاك خجسته نخستين كس در اسلام بود كه بر ضد او شهادت ناحق دادند . « 4 » در نامه‌ى معاويه به محمد بن ابىبكر آمده است : ما و پدرت با هم ، در دوران زندگى پيامبرمان بوديم ، حق فرزند ابوطالب را بر خود لازم مىشمرديم ، و فضيلت او بر ما

--> ( 1 ) . رجال البرقى 63 ( 2 ) . مناقب آل ابىطالب 3 / 266 ( 3 ) . الغيبة 308 ( 4 ) . الكافى 8 / 29 .