به علاوه ، همان‌گونه كه شيعى حقانيت مذهب خود را به استناد روايات عامى اثبات مىكند ، بدون عكس آن ، همچنين به استناد رؤياهاى عامى نيز آن را اثبات مىنمايد . چنانچه در همين كتاب خواهد آمد نقل خوابهايى از حموى ، خطيب بغدادى و ابن اثير جزرى - كه از جملهء متعصّبين ناصبىها هستند - دربارهء ائمّهء معصومين عليهم السلام كه دال بر حقانيت پيروانشان مىباشد . چنانچه حموى در كتاب معجم الادباء آورده : ابن حجّاج از بزرگان شيعه بوده و بيشتر قصائدش متضمّن سخافت است و پس از مرگش بعض دوستانش او را در خواب ديدند كه گفت : أفسد سوء مذهبى فى * الشعر حسن مذهبى « 1 » « آئين زشت مرا در شعر سرائى ، مذهب نيكويم از بين برد » . ولى هيچ شيعى رؤيايى دال بر حق بودن ناصبىها نقل نكرده است ، بلكه آنچه در اين زمينه آورده‌اند ، خوابهايى است دالّ بر خلاف آن . خلاصه اين‌كه ، مىتوان گفت : اخبار زيادى وارد شده به اين‌كه شيطان به صورت آن بزرگواران عليهم السلام در خواب ظاهر نمىشود . خواب شيخ مفيد رحمه الله به‌مناسبت نقل مىشود : طبرسى دركتاب ( احتجاج ) و كراجكى در ( كنزالفوائد ) از شيخ مفيد نقل كرده‌اند كه فرموده : خواب ديدم گويا در راهى مىگذرم ، به حلقه‌اى رسيدم كه جمعيت زيادى در آن اجتماع كرده بودند . پرسيدم : اين چيست ؟ گفتند : مردى قصّه مىگويد . گفتم : قصّه‌گو كيست ؟ گفتند : عمر بن خطّاب .

--> ( 1 ) - معجم الأدباء : 9 / 206