مثله توهّما ، وراجع الوسائل في 4 من 4 من أبواب ركوعه الاستبصار وجعل التّهذيب مثله توهّما فنسبه إلى الشيخ مطلقا . ومنه : ما في الوافي في 2 من أخبار باب كيفيّة زيارة من بالبقيع ( الكافي ) ( الفقيه ) ( التّهذيب ) : إذا أتيت قبر الأئمّة عليهم السّلام بالبقيع فاجعله بين يديك ثمّ تقول وأنت على غسل : « السّلام عليكم يا أئمّة الهدى السّلام عليكم يا أهل التّقوى السّلام عليكم يا حجج اللّه على أهل الدّنيا - إلى آخره » . فإنّ قوله : « وأنت على غسل » إنّما هو في التّهذيب ، وأمّا الكافي والفقيه فليس فيهما ، رواه الكافي في باب زيارة من بالبقيع ، 212 من أبواب حجّه ، والفقيه في باب زيارة قبور الأئمّة عليهم السّلام ، ورواه التّهذيب في باب زيارتهم عليهم السّلام أي أئمّة البقيع فلا بدّ أنّه راجع التّهذيب وتوهّم أنّ الكافي والفقيه مثله في نقل الزّيادة فرمز للثلاثة . ومنه : ما رواه التّهذيب في 141 من باب كيفيّة صلاته الأوّل « عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا جلست في الرّكعة الثانية فقل : « بسم اللّه وباللّه والحمد للّه وخير الأسماء للّه أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمّدا عبده ورسوله ، أرسله بالحقّ بشيرا ونذيرا بين يدي السّاعة ، أشهد أنّك نعم الرّبّ ، وأنّ محمّدا نعم الرّسول صلّ على محمّد وآل محمّد ، وتقبّل شفاعته في أمّته ، وارفع درجته » ثمّ تحمد اللّه مرّتين وثلاثا ، ثمّ تقوم ، فإذا جلست في الرّابعة قلت : « بسم اللّه وباللّه والحمد للّه وخير الأسماء للّه ، أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله ، أرسله بالحقّ بشيرا ونذيرا ، بين يدي السّاعة ، وأشهد أنّك نعم الرّبّ ، وأنّ محمّدا نعم الرّسول ، التحيّات للّه ، والصلوات الطاهرات الطيّبات الزّاكيات الغاديات الرّائحات السابغات الناعمات للّه ، ما طاب وزكى وطهر وخلص وصفا فللّه ، وأشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله أرسله بالحقّ بشيرا ونذيرا بين يدي السّاعة ، أشهد أنّ ربّي نعم الرّبّ ، وأنّ