على صدرائى خوئى

78

كتابشناسى تجريد الاعتقاد ( فارسى )

مرعشى ( ش 34 ) آغاز و انجام برابر نمونه ، ( فهرست 1 / 45 ) . مرعشى ( ش 2 / 8242 ) تحرير 985 ق ، « 29 پ - 47 ر » ، ( فهرست 21 / 199 ) . گوهرشاد مشهد ( ش 8 / 851 ) آغاز : بسمله لا يخفى بعد ما تقرر ان وجود الواجب عينه عدم تمشى هذا الجواب قال قدس سرّه فى الحاشية عدم تمشى الدليل ايضا انتهى فانه على تقدير عينية الوجوب لذات الواجب ، انجام : فان جهة الوحدة الكل ايضا متحققة فى نفس الامر و كل جملة تحقق فيما جهة وحدة فى نفس الامر فهى هناك تمت الحاشية المنسوبة الى مولانا عبد اللّه اليزدى ، تحرير 1013 ق ، برگهاى « 96 - 162 » ، ( فهرست 3 / 1156 ؛ فهرست چهار كتابخانهء مشهد 273 ) . 80 . حاشيه حاشيهء قديم دوانى بر شرح تجريد قوشچى ( عربى ) از : ميرزا عبد اللّه بن ميرزا عيسى افندى تبريزى ( 1130 ق ) ( الذّريعة 6 / 68 ؛ معجم التراث الكلامى 3 / 25 ) 81 . حاشيهء شرح قوشچى ( عربى ) از : سيّد شاه فتح اللّه بن حبيب اللّه شيرازى ( 997 ق ) ( الذّريعة 6 / 69 ؛ معجم التراث الكلامى 3 / 26 ) آغاز : بسمله الحمد للّه رب العالمين و الصلاة و السلام الاتمام الاكملان على نبينا سيد المرسلين و على و آله و صحبه الكرام اجمعين قال المصنف اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه فيه ايماء الى كمال عنايته بالاختصار .