على صدرائى خوئى
180
كتابشناسى تجريد الاعتقاد ( فارسى )
هم اكنون دو جلد از اين شرح شناسايى شده كه جلد اول از آغاز تا پايان مبحث ماهيت و جلد دوم شامل شرح مقصد دوم جواهر و اعراض است و تأليف اين جلد در سال 1292 ق پايان يافته است . آغاز جلد اول : نحمدك يا عليم يا حكيم و نشكرك يا رءوف يا رحيم . انجام جلد اول : لم يكن شيئا من معلوماته قديما ممتنع العدم و قد عرفت ما فيه سابقا و سيأتى ذلك زيادة الكلام ان شاء اللّه . . . الفصل الثانى فى الماهية و لواحقها من الوحدة و الكثرة . آغاز جلد دوم : اللهم نور بصائرنا بانوار الحقيقة و طهر سرائرنا عن كدورات الجواهر و الاعراض . انجام جلد دوم : فحصل هناك تأثير و تأثر آخران على الوجه المذكور و هكذا يعود الكلام فى ايجاد ذينك الآخرين و يتسلسل . قد تم المجلد الثانى من ايضاح المقاصد . نسخهها : ملى تهران ( ش 3177 / ع ) جلد اول ، گويا به خط مؤلف ، 122 برگ ، ( فهرست 14 / 290 ) . ملى تهران ( ش 3178 / ع ) جلد دوم ، گويا به خط مؤلف ، 191 برگ ، ( فهرست 14 / 291 ) . 207 . المفيد فى شرح تجريد از : ابو عمر احمد بن محمّد مصرى ( 757 ق ) ( كشف الظنون 1 / 351 )