على صدرائى خوئى
133
كتابشناسى تجريد الاعتقاد ( فارسى )
يتخيل ذلك . تمت التعليقة القدسية بيد مصنفها . . . و قد سميته بمصابيح القدس حيث انه بمنزلة المصباح فى حل ما وقع فى التجريد و ما يتعلق به الحاشيه القديمة الذي فى الخفاء الليل المظلم و تاريخ ذلك التصنيف فى سنة اثنى و عشرين بعد الف من هجرة سيد الانام عليه و آله السلام و الحمد للّه على الاتمام انه ولى الفضل و الالهام . نسخهها : دانشگاه ( ش 1875 ) آغاز و انجام برابر نمونه ، نستعليق ، به خط مؤلف ، 276 برگ ، ( فهرست 8 / 481 ) . ملى فارس ( ش 46 - ح / 261 ) 226 برگ ، ( فهرست 8 / 41 ) . 136 . حظيرة الانس من اركان رياض القدس ( عربى ) از : مير احمد بن زين العابدين علوى عاملى ( قرن 11 ق ) مؤلف اين كتاب را از كتاب ديگرش رياض القدس تلخيص و به قطب شاه تقديم نموده است او اين تلخيص را در اوائل ذى الحجهء 1037 شروع نموده است . ( الذّريعة 7 / 26 و 6 / 114 و 11 / 334 و 21 / 90 ؛ معجم التراث الكلامى 3 / 117 رقم 5283 ) آغاز : عونك يا واهب الحياة و ملهم الخيرات المنبه عن السعادات الخالدات و اللذات الباقيات اجعلنى بفضلك ممن لا تنظر الا اليك . انجام : و كذلك فى كتابنا صواعق الرحمن فى رد مذهب اليهودان ايضا بالفارسية نقلا من التوراة .