« الحاشية على حاشية الخفرى على شرح التجريد » ، با تصحيح رضا استادى به چاپ رسيده است . ( الذّريعة 6 / 65 و 114 ؛ معجم التراث الكلامى 3 / 18 ) آغاز : قوله اعتبر فيه حدوث الخلق ص 573 هذا اشارة الى طريقة جماعة من المتكلمين الذين قالوا علة الحاجة الى المؤثر انما هى الحدوث . انجام ( 1 ) : كان ممنوعا اى يكون ح المقدمة القائلة بان العلم بالعلة يستلزم العلم بالمعلول ممنوعة و ح فلا اشكال فى علم الواجب اذ بناء الاشكال عليها او المراد منع كون ذلك اى العلم التفصيلى هو مرادهم فلا يرد الاشكال عليهم فافهم ، انجام ( 2 ) : فلا يحسن الاكتفاء به مجرد المنع عليها و قد ذكرنا فى توجيهه احتمالين فتذكر قد وقع الفراغ . . . . نسخه‌ها : مجلس ( ش 1724 ) آغاز برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه 1 ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كاتب ( فهرست 5 / 84 - 86 ) . مجلس ( ش 1725 ) بدون نام كاتب ، چهارشنبه 22 جمادى الثانى 1250 ق ( فهرست 5 / 86 ) . مجلس ( ش 1726 ) محمّد حسين بن علىرضا عاشق‌آبادى اصفهانى ، 18 شوال 1127 ق ( فهرست 5 / 87 ) . مجلس ( ش 1727 ) بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كاتب ( فهرست 5 / 88 ) . مجلس ( ش 1728 ) بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كاتب