112 . حاشيهء حاشيهء خفرى بر شرح قوشچى ( عربى ) از : ملا عبد الرزاق بن على فياض لاهيجى ( 1072 ق ) ( الذّريعة 6 / 66 ؛ معجم التراث الكلامى 3 / 14 ) آغاز : الحمد لصانع السموات العلى و خالق الأرضين السفلى و له الاسماء الحسنى و الصفات العليا و هو الغاية القصوى و العمدة الوثقى فى البدو و الرجعى . . . . قال المصنف اعلى اللّه مقامه المقصد الثالث فى اثبات الصانع اقول اى صانع العالم على ان اللام للعهد او لانه المتبادر عند الاطلاق . انجام ( 1 ) : هذا التخصيص لا يناسب عبارة المتن قد عرفت ان التحقيق هو ثبوت الادراك المسمى بالاحساس بلا آلة . انجام ( 2 ) : لكن مراد المحشى هو الاول كما سيظهر لمجىء الكلام بمعنى التكلم فى اللغة كما لا يخفى على من له ذوق سليم . نسخه‌ها : مرعشى ( ش 6356 ) بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كاتب ( فهرست 16 / 318 ) . مرعشى ( ش 10341 ) بدون نام كاتب ، قرن يازدهم ، 87 برگ ، ( فهرست 26 / 285 ) . مرعشى ( ش 6356 ) بدون نام كاتب ، قرن يازدهم ، 88 برگ ، ( فهرست 17 / 142 ) . مجلس ( ش 1729 ) آغاز برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه 2 ، سبز على هزار جريبى ، 25 رجب 1207 ق در بيدهند ( فهرست 5 / 95 - 96 ) .