مثل مسافة ، لأنّ مع وحدة المتحرّك يكون نسبة الزّمان إلى الزّمان كنسبة المسافة إلى المسافة . وإلى هذا أشار بقوله : ولولا ثبوته ؛ أي ثبوت الميل مطلقا ، لزم عدم ثبوت الميل الطّبيعي ، ولولا ثبوت الميل الطّبيعي لتساوى ذو العائق الطّبيعي لو فرض وعادمه في الحركة القسريّة كما بيّنا .