في عنوان الفصل كما يقال في القدم والحدوث وفي العلّة والمعلول إلى غير ذلك . وفيه « 1 » فصول ثلاثة ، لانحصار الأمور العامّة المبحوث عنها الّتي تعلّق بها غرض علمي بالاستقراء في الوجود والعدم ، وأحوالهما وفي الماهيّة وأحوالها ، وفي المركّب من الماهيّة ، والوجود أو العدم وأحواله ، وهو العلّة والمعلول .

--> ( 1 ) . أي في المقصد الأوّل .