ويقول في منقبة بنت المصطفى فاطمة الزهراء عليها السّلام : چنان بصحن چمن شد نسيم روح‌افزا * كه دم ز معجز عيسى زند نسيم صبا ويقول في مدح صاحب العصر والزمان ( عجل اللّه فرجه الشريف ) : كنون خوشست كشيدن شراب خندهء گل * كه شسته است چمن‌رو در آب خندهء گل إلى غير ذلك من المدائح والقصائد الّتي تسمو به قدّس سرّه إلى الطبقة العليا من الشعراء الهادفين الذين وصفهم سبحانه بقوله : إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ « 1 » . النسخ المعتمدة في التحقيق اعتمد المحقق في تحقيق الكتاب وتصحيحه على ثمان نسخ مخطوطة ومطبوعة . أمّا المخطوطة فهي أربع : 1 . نسخة مصوّرة من الأصل المحفوظ في مكتبة الروضة الرضوية المقدسة في مشهد ، برقم 14583 ، والّتي يرجع تاريخ نسخها إلى سنة 1233 ه ، وتشمل المقصد الأوّل من الكتاب ، أعني : الأمور العامّة ، وتقع في 276

--> ( 1 ) . الشعراء : 227 .