درحالىكه على در ميان شماست » و سخن ديگرش كه « وى را شيطانى است كه فريبش ميدهد و ميلغزاند » و به دليل قول عمر « بيعت ابى بكر لغزشى بود كه خداوند از شرّش نگهدارد ، پس هركه به مانند آن بيعت عود كند او را بكشيد » و به دليل اينكه ابو بكر به وقت مرگش در استحقاق امامت خودش شك كرد و در تعيين خليفه پس از خود مخالفت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كرد ، و كسى را كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله عزلش نموده بود وى متولّى كار ساخت ، و خود از لشكر اسامه تخلّف نمود با اينكه ميدانستند رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ميخواهد ايشان را از مدينه بدور سازد و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اسامه را بر ايشان امير ساخت و اين خود دليل است كه اسامه از ايشان افضل است ، و بر علىّ عليه السّلام كسى را امير قرار نداده و علىّ عليه السّلام از اسامه افضل است . . . و ابا بكر را در زمان خود توليتى نداد و به دليل اينكه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله سورهء برائت را به ابى بكر داد و جبرئيل نازل شد و امر كرد وى را برگرداند