خواجه جان و مال مسلمين را نگهداشت به غير اين عده متعصب كه شيعه را دشمنند ، مورخان ديگر عموما محقق طوسى را به ديانت و ايمان و تقوى و طرفدارى از حق ، و حقيقت و ترويج مذهب توصيف كرده و جمعى هم نوشته‌اند كه در واقعه بغداد وجود او براى حفظ جان و مال مسلمانان نافع بود . و توانست خدمات پرارزش و گرانبهائى به عموم مردم بغداد ، خاصه شيعيان و علويان و فضلآء و دانشمندان و حكمآء و عرفاء نمايد ، و عده بىشمارى را از چنگ لشكر خون‌خوار تاتار برهاند . محمد بن شاكر كه از مورخان سنىمذهب است در اين خصوص گويد : وجود خواجه براى مسلمانان نافع بود ، ويژه براى شيعه و علوىها و حكمآء و اهل علم و غير ايشان ، خواجه براى ايشان نيكى ميكرد و به حوايج ايشان در مشكلات حمايت ميكرد . « 1 » بدگويان به خواجه « ره » بجز چند نفر متعصب حنبلى ، كه امروز هم پيشوايان « وهابىهاى زمانند » در بين تمام اهل علم و اطلاع و عاشقان علم و فضيلت خواجه بدگوى و بدخواهى ندارد . در هر جاى عالم كه مردى با فضيلت و يا شيفته علم و كمال بوده أست بخواجه جانب ادب و احترام را رعايت كرده است . خواه مسلمان و يا مسيحى ، و يا حتى منكرين عالم غيب و اصل توحيد . چرا چنين ميگويند ؟ نظر باينكه خواجه با لشكر مغول وارد بغداد شده خواجه را شريك در تحريك هلاكو براى تصرف بغداد ، تلقى كرده ، و خليفه عياش و . . . عباسى را با همه فسادكارىهايش ( امير المؤمنين ) دانسته و خواجه را گنهكار ميدانند .

--> ( 1 ) - ( و كان للمسلمين به نفع خصوصا الشيعة ، و العلويين ، و الحكمآء و غيرهم و كان يبرّهم و يقضى اشغالهم ، و يحمى اوقافهم - فوات الوفيات ابن شاكرج 2 / 151 و نظير همين عبارت را نيز « صفدى » درباره وى گفته است - الوافى بالوفيات ج 1 / 182 )