محمد اشرف علوى عاملى
764
علاقة التجريد ( شرح فارسى تجريد الاعتقاد ) ( فارسى )
مسألهء خامس عشر در نفى جهت است از خداى تعالى قال : : و الجهة . « 1 » اين حكميست از احكام لازمه از براى وجوب وجود ، و اين معطوف است بر « زايد » . و بتحقيق كه نزاع كردهاند در اين جميع مجسّمه / * الف / 168 / از جهت آن كه رفتهاند به اين كه خداى تعالى در جهتى است ، و اصحاب عبد اللّه بن كرّام در اين اختلاف نمودهاند ، پس گفته است محمّد بن هيثم « 2 » كه خداى تعالى در جهتيست فوق عرش كه نهايت ندارد فوق آن ، و بعد ميان خدا و عرش غير متناهى است . و گفتهاند بعضى از ايشان كه بعد متناهى است . و گفتهاند قومى از ايشان كه خداى تعالى در عرش است ، چنانچه مجسّمه گفتهاند . و اين مذاهب همه فاسد است ، از جهت آن كه هر صاحب جهتى مشار اليه است و محلّ اكوان حادثه است كه حركت و سكوت و اجتماع و افتراق باشد ، پس حادث خواهد بود و واجب الوجود نخواهد بود . « 3 »
--> ( 1 ) . كشف المراد / 294 ( 2 ) . نسخ : هيصم ( 3 ) . م : - بود