معروف بقاضى بغداد متوفى 922 و ديگر تسديد النقائد فى شرح تجريد العقائد و نام مؤلف را ذكر نكرده است . و ما بايد از شروح تجريد كتاب شوارق الالهام را نام ببريم از مولانا عبد الرزاق لاهيجى كه بهتر و دقيق‌ترين شرح است و ميان طلاب متداول بود . و عيب نيست اگر نويسنده نام خود را داخل شارحان اين كتاب مقدس بگنجاند اگر چه به فارسى شرح كرديم و ما اميدواريم خوانندگان را به كار آيد و راهى در پيش آنها بگشايد و اميدواريم هيچ تعصب ننموده باشيم و هيچ از جاده عفاف علمى هم خارج نشده كينه با كسى اظهار نكرديم و جز باصول بديهيه و ظاهره تمسك ننموده از مسائل فلسفى همان كه مطابق ديديم يا مخالف نديديم نقل كرديم و از مسائل عرفا هيچ نياورديم چون بناى كلام بر عقل است و عرفان فوق عقل است و از مفاد روايات اخبار مشكله در توحيد و امامت و غير آن حتى المقدور چندان در اين كتاب وارد نكرديم چون فهم آن متوقف بر دقت بيش از آن است كه در اين كتاب به كار رفته است . تهران - چهارم مرداد ماه 1351 مطابق با 15 جمادى الثانية 1392 ابو الحسن الشعرانى