فيه بالقراءة ، قال : فقلت له : إنّي سألت أباك عن ذلك فقال : في الخمس كلّها ، فقال رحم اللَّه أبي إنّ أصحاب أبي أتوه فسألوه فأخبرهم بالحق ، ثم أتوني شُكّاكاً فأفتيتهم بالتقيّة » « 1 » . وعن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : « قال أبو جعفر عليه السلام في القنوت : إن شئت فاقنت وإن شئت فلا تقنت . قال أبو الحسن عليه السلام : وإذا كانت التقية فلا تقنت ، وأنا أتقلّد هذا » « 2 » . 2 - عدم حفظ الحديث على وجهه إنّ لحفظ الحديث وضبط نصّه بمثل ما ورد عنهم عليهم السلام دور كبير في فهم ما كان يقصدونه عليهم السلام من أقوالهم وأفعالهم ، وقد حثّوا شيعتهم على حفظ الحديث وكتابته . عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « من حفظ من أحاديثنا أربعين حديثاً بعثه اللَّه يوم القيامة عالماً فقيهاً » « 3 » . وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « القلب يتّكل على الكتابة » « 4 » . وعن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : « اكتبوا فإنّكم لا تحفظون حتى تكتبوا » « 5 » .

--> ( 1 ) الكافي ج 3 ص 339 باب القنوت في الفريضة والنافلة حديث 10 . ( 2 ) التهذيب ج 2 ص 91 حديث 340 . ( 3 ) الكافي ج 1 ص 49 باب النوادر من كتاب فضل العلم حديث 7 . ( 4 ) الكافي ج 1 ص 52 باب رواية الكتب والحديث حديث 8 . ( 5 ) الكافي ج 1 ص 52 باب رواية الكتب والحديث حديث 9 .