الكليني » « 1 » . هذا ولسنا بحاجة إلى أكثر ممّا ذكرناه في إثبات تغاير المعنون مع من استظهر السيد بحر العلوم رحمه اللَّه اتّحادهم معه . أحمد بن الحسين بن عبيد اللَّه الغضائري أبو الحسين لم نجد - بعد الفحص - ما يدلّ على أنّ النجاشي روى عن المترجم له بقوله : « أخبرنا » أو « حدّثنا » ، فعليه لا يعدّ من مشايخه . وقال النجاشي في ترجمة « أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد الصيقل » : « له كتب لا يعرف منها إلّا النوادر ، قرأته أنا وأحمد بن الحسين رحمه اللَّه على أبيه » « 2 » . وقال أيضاً في ترجمة محمّد بن عبد اللَّه بن جعفر الحميري » : « كاتبَ صاحبَ الأمر عليه السلام ، وسأله مسائل في أبواب الشريعة . قال لنا أحمد بن الحسين : وقعت هذه المسائل إلىّ في أصلها ، والتوقيعات بين السطور » « 3 » . وقال أيضاً في ترجمة علي بن محمّد بن شيران : « كنّا نجتمع معه عند أحمد بن الحسين » « 4 » . ونقل أيضاً سنةَ وفاة أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، وذلك من كتاب التاريخ

--> ( 1 ) رجال السيد بحر العلوم ج 2 ص 82 ، وراجع ترجمة محمد بن يعقوب الكليني في رجال النجاشي ص 377 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 83 . ( 3 ) رجال النجاشي ص 355 . ( 4 ) رجال النجاشي ص 296 .