وروى كتب عيسى بن مهران هذا ، كما في طريق النجاشي إلى عيسى هذا « 1 » ، وروى أيضاً عن أحمد بن هلال المتوفّى عام ( 267 ) ، كما في طريق النجاشي إلى علي بن أسباط « 2 » . وجاء في سعد السعود : « أبو محمد النوفلي أحمد بن محمد بن موسى قال لنا عيسى بن مهران » « 3 » أسباط بياع الزطي جاء في سند حديث أورده علي بن إبراهيم في تفسير قوله تعالى : « ثُلَّةٌ مِنْ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنْ الْآخِرِينَ » « 4 » ، يروي عن أبي سعيد المدائني ، ويروي عنه علي ابنه « 5 » . ترجم له الطوسي في الفهرست ، وقال : « أسباط بن سالم بيّاع الزطي ، له أصل » ثم ذكر طريقين إليه ، ينتهي الأول منهما إلى محمد بن أبي عمير « 6 » . وترجم له النجاشي وقال : « روى عن أبي عبد اللَّه وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكره أبو العباس وغيره في الرجال ، له كتاب » ، ثم ذكر طريقه إليه « 7 » .

--> ( 1 ) رجال النجاشي ص 297 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 253 . ( 3 ) سعد السعود ص 109 ، وعنه في البحار ج 65 ، ص 273 . ( 4 ) سورة الواقعة ، آية : 39 و 40 . ( 5 ) تفسير علي بن إبراهيم ج 2 ص 348 . ( 6 ) الفهرست ص 38 . ( 7 ) رجال النجاشي ص 106 .