السيد ابن طاووس
242
مصباح الزائر
ثُمَّ قَبِّلِ الضَّرِيحَ وَقُلْ : أَيُّهَا الْإِمَامُ الْكَرِيمُ وَابْنَ الرَّسُولِ الْكَرِيمِ ، أَتَيْتُكَ بِزِيَارَةِ الْعَبْدِ لِمَوْلَاهُ الرَّاجِي فَضْلَهُ وَجَدْوَاهُ ، الْآمِلِ قَضَاءَ الْحَقِّ الَّذِي أَظْهَرَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَكَيْفَ أَقْضِي حَقَّكَ مَعَ عَجْزِي وَصِغَرِ جَدِّي ، وَجَلَالَةِ أَمْرِكَ وَعَظِيمِ قَدْرِكَ ، وَهَلْ هِيَ إِلَّا الْمُحَافَظَةُ عَلَى ذِكْرِكَ ، وَالصَّلَاةِ عَلَيْكَ مَعَ أَبِيكَ وَجَدِّكَ ، وَالْمُتَابَعَةُ لَكَ وَالْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِكَ وَالْمُنْحَرِفِينَ عَنْكَ ، فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ خَالَفَكَ فِي سِرِّهِ وَجَهْرِهِ ، وَمَنْ أَجْلَبَ عَلَيْكَ بِخَيْلِهِ وَرَجِلِهِ ، وَمَنْ كَثَّرَ أَعْدَاءَكَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، وَمَنْ سَرَّهُ مَا سَاءَكَ ، وَمَنْ أَرْضَاهُ مَا أَسْخَطَكَ ، وَمَنْ جَرَّدَ سَيْفَهُ لِحَرْبِكَ ، وَمَنْ شَهَرَ نَفْسَهُ فِي مُعَادَاتِكَ ، وَمَنْ قَامَ فِي الْمَحَافِلِ بِذَمِّكَ ، وَمَنْ خَطَبَ فِي الْمَجَالِسِ بِلَوْمِكَ سِرّاً وَجَهْراً . اللَّهُمَّ جَدِّدْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَةَ كَمَا جَدَّدْتَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ ، اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لَهُمْ دِعَامَةً إِلَّا قَصَمْتَهَا ، وَلَا كَلِمَةً مُجْتَمِعَةً إِلَّا فَرَّقْتَهَا ، اللَّهُمَّ أَرْسِلْ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ يَداً حَاصِدَةً ، تَصْرَعُ قَائِمَهُمْ ، وَتَهْشِمُ سُوقَهُمْ ، وَتَجْدَعُ « 1 » مَعَاطِسَهُمْ « 2 » . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعِتْرَتِهِ الطَّاهِرِينَ ، الَّذِينَ بِذِكْرِهِمْ يَنْجَلِي الظَّلَامُ ، وَيَنْزِلُ الْغَمَامُ ، وَعَلَى أَشْيَاعِهِمْ وَمَوَالِيهِمْ وَأَنْصَارِهِمْ ، وَاحْشُرْنِي مَعَهُمْ وَتَحْتَ لِوَائِهِمْ . أَيُّهَا الْإِمَامُ الْكَرِيمُ ، اذْكُرْنِي بِحُرْمَةِ جَدِّكَ عِنْدَ رَبِّكَ ذِكْراً يَنْصُرُنِي عَلَى مَنْ يَبْغِي عَلَيَّ وَيُعَانِدُنِي فِيكَ ، وَيُعَادِينِي مِنْ أَجْلِكَ ، وَاشْفَعْ لِي إِلَى رَبِّكَ فِي إِتْمَامِ النِّعْمَةِ لَدَيَّ ، وَإِسْبَاغِ الْعَافِيَةِ عَلَيَّ ، وَسَوْقِ الرِّزْقِ إِلَيَّ ، وَتُوَسِّعُهُ عَلَيَّ ، لِأَعُودَ بِالْفَضْلِ مِنْهُ عَلَى مُبْتَغِيهِ ، فَمَا أَسْأَلُ مَعَ الْكَفَافِ إِلَّا مَا أَكْتَسِبُ بِهِ الثَّوَابَ ، فَإِنَّهُ لَا ثَوَابَ لِمَنْ
--> ( 1 ) الجدع : قطع الأنف ، وقطع الاذن أيضا ، وقطع اليد والشّفة . الصّحاح - جدع - 3 : 1193 . ( 2 ) المعطس : الانف لان العطاس منه يخرج . لسان العرب 6 : 142 .