عبد اللّه بن سنان « 1 » مىگويد : عبد اللّه بن جندب « 2 » را ديدم - در حالى كه پيرى سالخورده بود - بر كوه صفا ايستاده ، دست به دعا برداشته ديگران را دعا مىكرد ؛ مرتّب نام افرادى را به زبان مىآورد ، تا آنجا كه من از شمارش آنها عاجز شدم . هنگامى كه از دعا فارغ شد ؛ گفتم اى عبد اللّه ، هيچ‌گاه نديدم كسى نيكوتر از تو به دعا بايستد ، ولى نقصى در دعايت بود كه بر من ناپسند آمد . گفت : آن نقص چه بود ؟ گفتم : براى بسيارى از برادرانت دعا كردى ، ولى براى خودت دعا نكردى . گفت : اى عبد اللّه ، از مولايمان امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : هركس در غياب برادر مؤمنش براى او دعا كند از اطراف آسمان ندا مىرسد اى فلانى ، همانند آنچه براى برادرت خواستى براى توست ، و براى توست صد هزار برابر آن . بنابراين ، من نخواستم صد هزار دعاى ضمانت‌شده را رها كنم و يك دعا را بگيرم كه نمىدانم مستجاب مىشود يا نه . « 3 » همچنين ابراهيم بن هاشم « 4 » از پدرش روايت مىكند كه عبد اللّه بن جندب را در عرفات ديدم كه بهترين حالات را داشت ، پيوسته دستانش به سوى آسمان كشيده ،

--> - عليه بعدد من مضى و من بقى من كلّ انسان دعوة ؛ ( بحار الانوار ، ج 93 ، ص 391 ، ب 26 ، ح 24 ) ( 1 ) . عبد اللّه بن سنان از اصحاب مورد اعتماد امام صادق عليه السّلام و - بنا به قولى - امام كاظم عليه السّلام بوده ، در دربار عباسيان در زمان چهار خليفهء عباسى در سمت خزانه‌دارى مشغول بوده است ، ولى با اين حال نجاشى رجالى بزرگ شيعه مىنويسد : هيچ‌گونه طعنى بر او وارد نيست . ( 2 ) . عبد اللّه بن جندب از اصحاب امام كاظم و امام رضا عليهما السّلام و مورد اعتماد است . شيخ طوسى او را وكيل آن دو امام همام شمرده و مرحوم كشّى در شأن او از امام كاظم عليه السّلام نقل مىكند كه آن حضرت فرمود : به خدا قسم ، من از او راضيم و خدا و رسولش از او راضى هستند . ( 3 ) . من دعا لاخيه المؤمن به ظهر الغيب نودى من اعنان السّماء لك يا هذا مثل ما سئلت فى اخيك و لك مائة الف ضعف مثله فلم احبّ ان اترك مائة الف ضعف مضمونة بواحدة لا ارى تستجاب ام لا ( بحار الانوار ، ج 93 ، ص 390 ) . ( 4 ) . ابراهيم بن هاشم از علما و محدّثين شيعه و اصالتا كوفى است ، ولى به قم نقل‌مكان نمود . بنا به نقل كشى با يك واسطه از شاگردان امام رضا عليه السّلام محسوب مىشود . به اعتراف علماى رجال ، ابراهيم اولين كسى است كه احاديث علماى كوفه را در قم منتشر نمود .